實(shí)施品牌聚焦，再現(xiàn)輝煌業(yè)績(jī)

　　 　　 　　 　　 　　 　　 ——今世緣婚宴酒品牌規(guī)劃及整合推廣紀(jì)實(shí)

（作者：共創(chuàng)品牌策劃?rùn)C(jī)構(gòu) 張文雄）

（本文為共創(chuàng)品牌策劃?rùn)C(jī)構(gòu)專(zhuān)家原創(chuàng)文章，如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)與我們聯(lián)系，并注明出處。謝謝�。�

　　前言

　　江蘇酒業(yè)三強(qiáng)之一——今世緣酒發(fā)展至2004年，進(jìn)入了市場(chǎng)不振的低谷。我們應(yīng)邀對(duì)今世緣酒進(jìn)行了診斷，發(fā)現(xiàn)其品牌進(jìn)入了延伸誤區(qū)，于是進(jìn)行了品牌重新定位和品牌形象的梳理，提出應(yīng)打造專(zhuān)業(yè)的婚宴酒品牌，讓今世緣就是美滿姻緣的見(jiàn)證，提煉了“"美滿姻緣，今世緣”的推廣口號(hào)，并成功推出專(zhuān)門(mén)針對(duì)婚宴的新產(chǎn)品——今世緣婚宴酒。
通過(guò)“美滿姻緣”的甜蜜攻勢(shì)，今世緣初戰(zhàn)大捷，2005年南京市場(chǎng)業(yè)績(jī)翻番，凈增長(zhǎng)8000多萬(wàn)元。

　　 緣起：今世緣怎么啦？

　　今世緣——一個(gè)天生就是婚宴酒的品牌。憑借“緣”文化，今世緣迅速崛起，從小而大、由弱變強(qiáng)，短短數(shù)年成就了“中國(guó)婚慶首選品牌”的地位，歷史銷(xiāo)售高峰曾高達(dá)五個(gè)多億，銷(xiāo)售額的80%來(lái)自婚慶市場(chǎng)。 但是，隨著今世緣品牌的確立，其產(chǎn)品線開(kāi)始擴(kuò)張，今世緣的“緣文化”被從多個(gè)方向發(fā)揮和演繹。而與此同時(shí)，2004年銷(xiāo)售下滑到3億多。
　　 今世緣，究竟怎么回事？為此，今世緣酒業(yè)董事長(zhǎng)周素明邀請(qǐng)我們對(duì)今世緣酒進(jìn)行了診斷。

　　 歧途：“緣文化”的泛化

　　我們研究后發(fā)現(xiàn)，今世緣“緣文化”的泛化，導(dǎo)致今世緣品牌形象模糊，影響到它在婚宴酒市場(chǎng)的銷(xiāo)售。
　　 今世緣上市之初，憑借其優(yōu)秀的名字，讓消費(fèi)者認(rèn)同其“姻緣文化”，取得了令人矚目的業(yè)績(jī)。時(shí)至今日，今世緣的“緣文化”被從多個(gè)方向發(fā)揮和演繹，品牌傳播口號(hào)從“今生今世，一定有緣 ”到“今世有緣，今生無(wú)悔”，都在向人們道出了彌足珍貴的“人與人之間交往緣分”，包括友緣、親緣、情緣、機(jī)緣……，出現(xiàn)了“泛化”的趨勢(shì)，訴求角度更廣泛、更離散，導(dǎo)致以前建立的“婚慶文化”、“姻緣”品牌形象，在消費(fèi)心目中日漸模糊。在“緣文化”被橫向發(fā)展、產(chǎn)品更趨豐富的同時(shí)，其產(chǎn)品銷(xiāo)售全面下滑！

　　在酒市場(chǎng)的誘惑面前，誤入了“緣文化”的泛化歧途。
　　 今世緣為什么不好好地做好婚宴酒市場(chǎng)？事實(shí)上，在目前中國(guó)婚慶酒市場(chǎng)，依然沒(méi)有一個(gè)叫得響的全國(guó)性婚宴酒品牌！從市場(chǎng)容量的角度來(lái)看，據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入新的婚育高峰期，婚宴酒市場(chǎng)份額高達(dá)250億元。這是一個(gè)契機(jī)！今世緣完全有必要專(zhuān)心地做好婚宴酒！

　　 婚宴酒市場(chǎng)——一座甜蜜“金礦”

　　中國(guó)婚宴酒市場(chǎng)是一座甜蜜“金礦”，據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，婚宴酒市場(chǎng)份額高達(dá)250億元。
　　 近幾年，無(wú)論是高端品牌茅、五、劍，還是區(qū)域強(qiáng)勢(shì)品牌，均推出細(xì)分品牌或婚慶專(zhuān)供酒，以瓜分這個(gè)蛋糕，婚宴酒市場(chǎng)越來(lái)越熱鬧，呈現(xiàn)出一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)異常慘烈的局面。
　　 在婚宴市場(chǎng)上，消費(fèi)者喝的多數(shù)為市場(chǎng)上成熟暢銷(xiāo)、具有喜慶色彩的酒品，為全國(guó)性品牌或當(dāng)?shù)貢充N(xiāo)品牌。而不是婚宴專(zhuān)用酒！消費(fèi)者在婚慶時(shí)，一般選擇兩種產(chǎn)品作為婚宴酒：一是選擇市場(chǎng)上成熟暢銷(xiāo)產(chǎn)品；另外就是選擇婚宴品牌產(chǎn)品（專(zhuān)用酒）。
　　 從競(jìng)爭(zhēng)角度來(lái)看，一般情況下只要這個(gè)品牌（或產(chǎn)品）的名字吉利、包裝喜慶、價(jià)格適中，基本上都可以拿來(lái)用做婚宴用酒，由于各區(qū)域文化的差異，也就造成了各地選擇婚宴用酒的多樣性，使婚宴用酒的“不確定性”異常突出，婚宴酒市場(chǎng)缺乏領(lǐng)導(dǎo)品牌。
　　 事實(shí)上，婚宴酒市場(chǎng)上是一些“泛喜慶”的酒品在主導(dǎo)著婚宴酒市場(chǎng)。比如金六福酒。
　　 面對(duì)金六福“我有喜事”的強(qiáng)勢(shì)進(jìn)攻，加之自身的原因，今世緣在婚宴酒市場(chǎng)進(jìn)一步攻城掠地的時(shí)候停下了腳步。
　　 為什么是他們主導(dǎo)著市場(chǎng)?在婚宴酒消費(fèi)中，消費(fèi)者注重的是什么？

　　 撕開(kāi)消費(fèi)者行為的面紗

　　結(jié)婚是人生四大喜事之一，其中的主角一般多為年齡22-35的年輕人。作為人生中大事，他們都會(huì)非常看重，希望搞得隆重、體面、熱鬧、喜慶、有紀(jì)念價(jià)值。
　　 婚宴酒的消費(fèi)存在的以下幾個(gè)特點(diǎn)：
　　 1、人口特征：未婚男女青年，以70年代出生的人群為主；
　　 2、消費(fèi)特征：
　　 喜慶色彩——結(jié)婚是一大喜事，要求婚宴酒喜慶、熱鬧的色彩，講求好的“兆頭”，比如名字上要求好聽(tīng)、吉祥。
　　 要求體面——婚宴是在大眾場(chǎng)合表現(xiàn)自己，從而使人的虛榮心得于滿足，希望以知名度較高的酒來(lái)招待親朋好友。
　　 價(jià)格合理——講求價(jià)格的合理和接受能力。
　　 個(gè) 性 化——喜歡標(biāo)新立異，體現(xiàn)自己的品位和個(gè)性。一些個(gè)性化的酒受到了消費(fèi)者的歡迎。
　　 3、個(gè)性心理特征：
　　 對(duì)婚姻大事的態(tài)度——希望自己的愛(ài)情天長(zhǎng)地久、希望自己的婚姻幸福美滿……
　　 4、消費(fèi)需求：
　　 A、消費(fèi)者的理性需求：
　　 ——對(duì)于婚宴酒，他們關(guān)注的是品質(zhì)、價(jià)格、品牌、包裝喜慶但有高期望值；
　　 ——期望有著專(zhuān)業(yè)、細(xì)分的婚宴酒品牌。
　　 B、消費(fèi)者的感性需求：
　　 他們對(duì)婚姻懷著一種美好的憧憬，他們對(duì)婚宴酒的要求跟婚紗、戒指一樣，希望它是一種象征，能見(jiàn)證他們的愛(ài)情、見(jiàn)證他們的婚姻大事，并為他們帶來(lái)好的“口彩”。
　　 5、消費(fèi)者洞察：
　　 相戀多年，終于等到結(jié)婚的這一天，心的船舶終于靠了岸，有情人終成眷屬，因此，我們都很珍惜這段緣分，對(duì)未來(lái)都有著美好的憧憬，婚紗、戒指、喜糖、喜酒、喜煙都是我們愛(ài)情的見(jiàn)證。

　　通過(guò)上述消費(fèi)者寫(xiě)真、理性需求分析、感性需求分析、消費(fèi)者洞察分析：消費(fèi)者期待一生的幸福、永恒的愛(ài)情、浪漫的愛(ài)情、天長(zhǎng)地久、百年好合、花好月圓、信任、依靠、包容……一切源自對(duì)美滿姻緣、忠貞一生的期待、憧憬！這就是消費(fèi)者的本質(zhì)需求。

　　 實(shí)施品牌聚焦！

　　那么，面對(duì)現(xiàn)狀，今世緣應(yīng)怎么做？
　　 我們向今世緣建議實(shí)施品牌聚焦戰(zhàn)略。希望重新整合品牌的核心價(jià)值，通過(guò)開(kāi)發(fā)專(zhuān)業(yè)的婚慶酒系列，以強(qiáng)化其品牌在婚慶市場(chǎng)的強(qiáng)勢(shì)地位。

　　如何整合提煉品牌的核心價(jià)值？
　　 今世緣以前將“緣文化”泛化，訴求不集中。這就是今世緣品牌的問(wèn)題所在。
　　 品牌成功的前提在于品牌訴求是否精準(zhǔn)，能否占領(lǐng)消費(fèi)者的心智空間與其有效進(jìn)行對(duì)接！ 今世緣婚宴酒能否與消費(fèi)者有效對(duì)接則需要對(duì)目標(biāo)消費(fèi)人群研究，洞察消費(fèi)者的本質(zhì)需求，并滿足需求。
　　 如何實(shí)施品牌聚焦？ 今世緣賣(mài)的是什么?什么利益能夠引起消費(fèi)者的共鳴呢？訴求情緣？情緣被說(shuō)的太多，今世緣需要另辟溪徑。
　　 從結(jié)婚說(shuō)起——
　　 結(jié)婚，是一對(duì)心有所屬的人愛(ài)情瓜熟蒂落時(shí)的成果。同時(shí)，它又是新人共同生活的開(kāi)始。
　　 眾所周知，從相遇、相識(shí)、相知、相愛(ài)……到走進(jìn)結(jié)婚禮堂!這是一段姻緣。姻緣才是今世緣聚焦的支點(diǎn)。
　　 “美滿姻緣”就是今世緣的品牌核心價(jià)值所在！
　　 “美滿姻緣”為那些即將步入婚姻殿堂的新人提供了他們所期望的心理利益：永恒的愛(ài)情、一生的幸福、和睦的家庭、生活情趣、開(kāi)心地過(guò)日子、夫妻恩愛(ài)、互相信任、互相幫助、和諧相處、包容對(duì)方、小孩聽(tīng)話……
　　 試想想，當(dāng) “今世緣”成為“美滿姻緣”的一種象征時(shí)，將會(huì)是怎樣的一種情形！“今世緣”將成為人們婚禮中的必備之酒！缺少它，就像婚禮中缺少婚紗一樣，覺(jué)得遺憾！

　　為便于傳播，我們提煉了一句簡(jiǎn)短的廣告語(yǔ)——“美滿姻緣，今世緣”，直觀地訴求了品牌的核心利益。它如同“果凍布丁，喜之郎”一樣，這種句式有將“美滿姻緣”和“今世緣”兩者等同的味道，能起到非常好的傳播效果。

　　 如何開(kāi)發(fā)通過(guò)開(kāi)發(fā)專(zhuān)業(yè)的婚慶酒產(chǎn)品？
　　 如今，婚宴酒在產(chǎn)品方面同質(zhì)化現(xiàn)象異常嚴(yán)重：
　　 1、產(chǎn)品命名同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重——大部分婚宴用酒的命名一般都是XX福酒、XX喜酒、XX緣酒，更有甚者干脆就給酒的名字叫“婚慶專(zhuān)供酒”，整體缺乏創(chuàng)新，導(dǎo)致品牌個(gè)性化突出不明顯。
　　 2、產(chǎn)品包裝同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重——各類(lèi)婚慶用酒的包裝幾乎都是千篇一律的大紅底子，加上一個(gè)大大的雙喜字，有的還在喜字旁邊點(diǎn)綴幾串鞭炮，再在加廠家名稱(chēng)，單調(diào)而無(wú)新意，缺乏時(shí)尚與潮流。

　　考慮到不同地區(qū)消費(fèi)水平差異較大，為滿足市場(chǎng)多層級(jí)的消費(fèi)需求，我們對(duì)產(chǎn)品線進(jìn)行了創(chuàng)新性的系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)，推出幾個(gè)不同系列的產(chǎn)品：
　　 1、形象產(chǎn)品：天長(zhǎng)地久，50-60元/盒，面向一級(jí)城市；
　　 2、主力產(chǎn)品：百年好合、美滿姻緣，30-40元/盒，面向二、三級(jí)城市；
　　 3、流通產(chǎn)品：花好月圓，20元/盒左右，面向縣級(jí)市場(chǎng)；
　　 4、個(gè)性產(chǎn)品：比翼雙飛，10元/盒左右，面向農(nóng)村。
　　 在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)方面，也有所突破：給喜慶加一點(diǎn)浪漫——將喜慶的紅色和浪漫的咖啡色組合，完全打破現(xiàn)有的婚宴酒的紅色系。

　　 緊扣核心，整合傳播

　　為在消費(fèi)者心目中建立并強(qiáng)化“今世緣”與“美滿姻緣”形象，我們緊扣“美滿姻緣”，通過(guò)整合傳播手段，進(jìn)行品牌傳播，讓“今世緣”成為“美滿姻緣”的象征，讓消費(fèi)者想到“今世緣”就想到“美滿姻緣”，想結(jié)婚就想到“今世緣”。

　　1、形象廣告方面：
　　 a、通過(guò)《美滿》系列能表現(xiàn)婚姻美滿幸福的形象廣告，體現(xiàn)品牌的主張，建立“今世緣”與“美滿姻緣”的關(guān)聯(lián)。
　　 b、通過(guò)產(chǎn)品形象廣告，體現(xiàn)產(chǎn)品的特點(diǎn)（婚宴專(zhuān)用酒、個(gè)性化），宣告產(chǎn)品上市，并通過(guò)廣告建立“今世緣”與“美滿姻緣”的關(guān)聯(lián)。
　　 c、以《今世緣提醒您》系列公益廣告、“消除家庭暴力，共創(chuàng)美滿姻緣！”公益廣告提醒消費(fèi)者，建立起“今世緣”與“美滿的姻緣”的聯(lián)系，更有利于提高品牌的美譽(yù)度。
　　 d、在三大情人節(jié)（元宵節(jié)、2月14日、七夕）時(shí)，以“祝賀天下有情人——擁有美滿姻緣”這種祝賀廣告的形式，倡導(dǎo)“美滿姻緣”（而非傳統(tǒng)意義的“終成眷屬”），強(qiáng)化消費(fèi)者對(duì)“美滿姻緣”的重要性。
　　 e、借元旦、國(guó)慶、春節(jié)、中秋等節(jié)慶來(lái)臨、辦婚事旺季來(lái)臨的時(shí)機(jī)，利用“月圓，人圓；今世緣，美滿姻緣”、“佳節(jié)，佳偶；今世緣，美滿姻緣”等系列節(jié)慶廣告，將今世緣與美滿姻緣更緊密地聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)化消費(fèi)者對(duì)“美滿姻緣與今世緣”的印象 。
　　 f、以《金婚》、《銀婚》、《銅婚》系列“見(jiàn)證美滿姻緣” 廣告，將“今世緣”與“美滿姻緣”緊密地聯(lián)系起來(lái)，產(chǎn)生良好的聯(lián)想。

　　2、事件行銷(xiāo)方面：
　　 a、炒作、倡導(dǎo)“美滿姻緣”熱點(diǎn)討論：通過(guò)關(guān)注“婚姻、家庭”事件，在電視、報(bào)紙、電臺(tái)、網(wǎng)站等媒體上，提出“如何才能讓婚姻美滿、家庭幸福”的話題，引起社會(huì)的關(guān)注，引發(fā)大討論。
　　 b、同時(shí)，讓名人來(lái)講述他們的故事、金婚（銀婚）人士的金言，以典型案例倡導(dǎo)“美滿姻緣”，提高消費(fèi)者關(guān)注自己婚姻的意識(shí)。
　　 c、與當(dāng)?shù)孛裾趾献�，以“舉辦集體婚禮”、“百對(duì)金婚老人慶典”，引起社會(huì)的關(guān)注，創(chuàng)造話題，提高品牌知名度。
　　 d、聯(lián)合民政局、媒體，通過(guò)“《我的美滿姻緣》有獎(jiǎng)?wù)魑摹�、“《如何擁有美滿姻緣》講座”、“《如何擁有美滿姻緣》網(wǎng)站、展覽（知識(shí)介紹）”，倡導(dǎo)“美滿姻緣”，讓消費(fèi)者關(guān)注。

　　 3、新聞炒作方面：
　　 a、借人們關(guān)注 “美滿姻緣”事件的時(shí)機(jī)，與民政局聯(lián)合推出《美滿姻緣指引》手冊(cè)、VCD（內(nèi)容包括：如何處理婚姻家庭夫妻的關(guān)系、今世緣介紹、婚慶習(xí)俗、緣文化、如何籌備婚禮等 ） ，在通過(guò)民政局、婚紗店免費(fèi)派送。
　　 b、建立“今世緣 · 美滿姻緣在線”網(wǎng)站、開(kāi)通今世緣 · 美滿姻緣熱線。
　　 c、結(jié)合產(chǎn)品上市，以新聞形式介紹今世緣婚宴酒，突出產(chǎn)品特點(diǎn)。
　　 d、炒作“美滿姻緣”事件、征文活動(dòng)。
　　 e、炒作公益廣告、集體婚禮、派送VCD/手冊(cè)。

　　 4、促銷(xiāo)方面：
　　 聯(lián)合婚紗店進(jìn)行推廣，提高今世緣婚宴酒的知名度;另以各種形式的優(yōu)惠促銷(xiāo)，有助于產(chǎn)品銷(xiāo)售。如：
　　 a、凡拍攝婚紗店的顧客，均送贈(zèng)送今世緣婚宴酒（加入照片）；
　　 b、相應(yīng)地，在婚紗店進(jìn)行專(zhuān)柜陳列，傳播產(chǎn)品信息及促銷(xiāo)信息 ；
　　 c、買(mǎi)今世緣婚宴酒可抽獎(jiǎng)，獎(jiǎng)品有（鉆戒、出國(guó)游、家電、豪華車(chē)接送等）；
　　 d、買(mǎi)低端產(chǎn)品，送高端產(chǎn)品；
　　 e、買(mǎi)產(chǎn)品，送請(qǐng)柬、燈籠、對(duì)聯(lián)等婚慶用品；
　　 ……

　　 渠道的創(chuàng)新

　 　值得一提的是，在此次品牌整合傳播中，我們對(duì)今世緣婚宴酒的渠道進(jìn)行了創(chuàng)新。
　　 在白酒終端整體操作難度加大，銷(xiāo)售費(fèi)用不斷攀升的情況下，尋求新的渠道操作模式成為白酒廠商最為關(guān)心的問(wèn)題。
白酒傳統(tǒng)的專(zhuān)賣(mài)店操作模式經(jīng)過(guò)茅臺(tái)、五糧液多年來(lái)的實(shí)踐，在眾多白酒品牌的效仿下最終形成的局面就是專(zhuān)賣(mài)店不專(zhuān)賣(mài)或改為名煙名酒行，因?yàn)閷?zhuān)賣(mài)店專(zhuān)賣(mài)某一個(gè)白酒品牌的產(chǎn)品無(wú)法使專(zhuān)賣(mài)店實(shí)現(xiàn)盈利。而另一方面，一個(gè)叫“喜鋪”的婚慶用品專(zhuān)賣(mài)店卻在江浙一帶賣(mài)得風(fēng)聲水起，證明這種婚慶用品專(zhuān)賣(mài)店很有市場(chǎng)的。
　　 “白酒專(zhuān)賣(mài)+婚慶專(zhuān)賣(mài)”二者結(jié)合則成為今世緣婚宴渠道之創(chuàng)新所在，“今世緣婚慶連鎖機(jī)構(gòu)”應(yīng)運(yùn)而生——
　　 1、操作模式：今世緣以輸出品牌的方式，由各個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)銷(xiāo)商來(lái)運(yùn)作，主要提供婚慶商品銷(xiāo)售（酒類(lèi)以今世緣產(chǎn)品為主體）、喜慶禮儀服務(wù)的專(zhuān)業(yè)服務(wù)連鎖機(jī)構(gòu)，婚慶產(chǎn)品一站式購(gòu)物，向消費(fèi)者傳播婚慶文化（“美滿姻緣”指南手冊(cè)、VCD）。
　　 2、經(jīng)營(yíng)內(nèi)容：喜酒（今世緣）、喜煙、喜糖、喜貼、婚慶主持、婚慶拍攝等。
　　 3、管理“六統(tǒng)一”：統(tǒng)一門(mén)店形象、統(tǒng)一信譽(yù)標(biāo)識(shí)、統(tǒng)一采購(gòu)配送、統(tǒng)一價(jià)格體系、統(tǒng)一宣傳推廣、統(tǒng)一系統(tǒng)服務(wù)。
　　 今世緣婚慶連鎖機(jī)構(gòu)導(dǎo)入的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下三方面：
　　 第一，經(jīng)營(yíng)內(nèi)容豐富，產(chǎn)品銷(xiāo)售輕松就能支撐整個(gè)店面的費(fèi)用，同時(shí)也是今世緣“美滿姻緣”的傳播載體，擺脫了白酒傳統(tǒng)專(zhuān)賣(mài)店面臨的困境。
　　 第二，對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)今世緣婚慶連鎖機(jī)構(gòu)有著較大的吸引力。除了滿足消費(fèi)者一站式購(gòu)物的需求以外，貼信譽(yù)標(biāo)簽充分保證了產(chǎn)品的質(zhì)量，價(jià)格比其他渠道也有優(yōu)勢(shì)，而個(gè)性化定制包裝的吸引力恐怕更大。調(diào)查表明，很多年輕人看重的就是個(gè)性化定制包裝服務(wù)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這種需求將會(huì)更多。同時(shí)相對(duì)于商超來(lái)說(shuō)，今世緣婚慶連鎖機(jī)構(gòu)給消費(fèi)者提供的超值服務(wù)更多，如頒喜證、贈(zèng)喜卡、送喜禮等。
　　 第三，以婚慶連鎖為依托，充分調(diào)動(dòng)渠道網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)利益聯(lián)動(dòng)的效果，各級(jí)婚慶協(xié)會(huì)、網(wǎng)絡(luò)、民政部門(mén)、禮儀公司、婚紗影樓等都是可利用的資源。

　　 后話

　　今世緣通過(guò)精準(zhǔn)的廣告訴求“美滿姻緣——今世緣”的甜蜜攻勢(shì)，初戰(zhàn)大捷，當(dāng)年南京市場(chǎng)業(yè)績(jī)翻番，凈增長(zhǎng)8000多萬(wàn)元……使今世緣酒業(yè)的市場(chǎng)占有率得到提升，形成良好的市場(chǎng)美譽(yù)度和消費(fèi)者忠誠(chéng)度，在婚宴酒市場(chǎng)別具一格，引領(lǐng)中國(guó)婚宴酒市場(chǎng)消費(fèi)潮流，成功占據(jù)了婚宴酒市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)地位，讓中國(guó)婚宴酒市場(chǎng)進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代！

（本文為共創(chuàng)品牌策劃?rùn)C(jī)構(gòu)專(zhuān)家原創(chuàng)文章，如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)與我們聯(lián)系，并注明出處。謝謝�。�